سال نو مبارک

سلام بر مهدی موعود بر پا کننده عدالت

نیمه شعبان المعظم
سالروز میلاد با سعادت منجی عالم بشریت
مهدی آل فاطمه عجل الله تعالی فرجه الشریف
بر همه منتظران ظهورش تبریک و تهنیت باد

آیا امام زمان(عج) ازدواج کرده و دارای فرزند هستند؟(۱)
یکی از مباحث پیرامون شخصیّت حضرت مهدی (عج)، زندگی شخصی و خانوادگی آن حضرت است، سخن از ازدواج یا عدم آن و داشتن فرزند و مکان زندگی و وضعیّت زندگی اولاد او و کیفیّت زندگی آن حضرت از بحثهای جذّابی است که احیاناً در اذهان بسیاری از معتقدان به او ابهاماتی وجود دارد که معمولا با جوابهای ضدّ و نقیضی نیز مواجه میشوند.
آیا امام زمان(عج) ازدواج کرده و دارای فرزند هستند؟(2)
ب: استدلال به روایات:
دلیل دیگر معتقدین به ازدواج حضرت مهدی(علیه السلام) تمسّک به بعضی از روایات است، از جمله:
1 ـ مفضّل بن عمر از امام صادق(علیه السلام) نقل کرده است که فرمود: «... از مکان او هیچ یک از اولاد و دیگران اطلاع نمییابد، مگر مولایی که متولّی امر اوست»([23])، در این روایت وقتی که سخن از جا و مکان و محلّ زندگی آن حضرت میشود، امام صادق(علیه السلام) میفرماید: کسی از مکان او اطلاع ندارد حتّی اولادش، پس معلوم میشود او اولادی دارد و داشتن اولاد حاکی از ازدواج امام است.

امام مهدي در قرآن
اشاره:
مقالة حاضر به بررسي آياتي از قرآن كريم پرداخته است كه دو فرقة شيعه و سني در ذيل آنها رواياتي تفسيري دربارة امام مهدي(ع) نقل كردهاند. اين آيات كه تعدادشان بالغ بر هشت آيه است به ترتيب از ابتدا تا انتهاي قرآن به صورت ذيل بررسي شدهاند:
ابتدا روايات تفسيري فريقين در ذيل هشت آيه كه مجموعاً 44 روايت از شيعه و 65 روايت از اهل سنت ميباشد به صورت دستهبندي نقل شده و سپس به بررسي مقارنهاي و تطبيقي اين روايات از نظر محتوا و سند پرداخته شده است.
لازم به ذكر است كه به دليل اختصار از ذكر متن عربي روايات و سند آنها خودداري شده است.
در قسمت اول اين مقاله پس از بيان مقدمهاي در زمينة تبيين موضوع و آشنايي با اصطلاحاتي چون تفسير و تأويل، به بررسي روايات تفسيري ذيل آية 69 سورة نساء پرداخته شد و رواياتي كه در مصادر شيعي در اين زمينه نقل شده است، بررسي شد. در اين قسمت ابتدا روايات تفسيري سني در ذيل آية ياد شده، و در ادامه ساير آيات مرتبط با موعود قرآن بررسي خواهد شد.
صفات ياران حضرت مهدي(ع)
1. ايمان و اعتقاد ياوران مهدي (ع)
ايمان، از مهمترين سرمايههاي انسان خداجوست. پايداري، رشادت و فداکاري مؤمن ريشه در ايمان حقيقي وي دارد. ياران راستين مهدي از مؤمناني هستند که ايمانشان آنها را به مرحلهاي رسانده که هرگونه شک و شبههاي را از دلشان زدوده است. همان کساني که به نقل از روايتهاي بزرگان دين، ترنم روحبخش تلاوت قرآن و مناجات شبانه آنان، همچون صداي زنبوران عسل در هم ميپيچيد و از شب تا صبح به راز و نياز با خداي خويش مشغولند. آنان کساني هستند که خدا را با بصيرت درون شناختهاند و ايمان به خدا در اعماق جانشان نفوذ کرده است. در راه تقويت ايمان و اجراي دستورهاي الهي از هيچ چيز هراس ندارند و از نکوهش هيچ سرزنشکنندهاي بيم به دل راه نميدهند. اينان مصداق اين آيه قرآني هستند که: به زودي خداوند قومي را که آنها را دوست ميدارد و آنها نيز او را دوست دارند و نسبت به مؤمنان فروتن و بر کافران سرافراز و مقتدرند، به نصرت اسلام برميانگيزد.
منافع وجود امام عصر(ع) در عصر غيبت
ـ اگر امام، پيشواي مردم است بايد ظاهر باشد. بر وجود امام ناپيدا چه فايدهاي ميتوان يافت؟
ـ امامي كه صدها سال است، غايب است، نه دين را ترويج ميكند، نه مشكلات جامعه را حل مينمايد، نه پاسخ مخالفان را ميدهد، نه امر به معروف و نهي از منكر ميكند، نه از مظلومي حمايت ميكند و نه حدود و احكام الهي را جاري ميسازد، بود و نبودش با هم چه تفاوتي دارند؟
از زماني كه امام عصر(ع) از ديدهها پنهان شده و در پس پرده غيبت زندگي خود را شروع كرده است، انبوهي از پرسشها، پيرامون مسائل غيبت مطرح شده است كه بسياري از آنها از يك پيشينه ديرينهاي برخوردار است، به گونهاي كه بسياري از اين سؤالها در نوشتههاي نويسندگان كتابهاي مربوط به امام زمان(ع)
در قرن چهارم و پنجم اسلامي مطرح گرديده و علما پاسخهاي مناسبي به آن دادهاند.
از جمله پرسشهاي رايج درباره امام زمان(ع) اين است كه:
ـ به فرض قبول امامي كه فرزند بلافصل امام عسكري(ع) است چه خاصيتي بر وجود ايشان مترتب است؟
ـ اگر امام، پيشواي مردم است بايد ظاهر باشد. بر وجود امام ناپيدا چه فايدهاي ميتوان يافت؟
ـ امامي كه صدها سال است، غايب است، نه دين را ترويج ميكند، نه مشكلات جامعه را حل مينمايد، نه پاسخ مخالفان را ميدهد، نه امر به معروف و نهي از منكر ميكند، نه از مظلومي حمايت ميكند و نه حدود و احكام الهي را جاري ميسازد، بود و نبودش با هم چه تفاوتي دارند؟
ـ در دوران غيبت كه آن جمال الهي از ديدگان ما ناپيداست نحوه استفاده ما از آن حضرت چگونه است؟
پيش از پاسخگويي به اين پرسشها ذكر نكاتي چند دراينباره ضروري است:
1. ظاهراً اين اشكالات از زبان كساني مطرح ميگردد كه در واقع نه امام را شناختهاند و نه به معناي حقيقي امامت پي بردهاند. و امام را مانند رهبري عادي كه كارش مسئلهگويي و حداكثر، اجراي حدود و احكام است ميدانند، در حاليكه مقام امامت و ولايت به مراتب از اين مقامات ظاهري شامختر و والاتر است و بايد دانست كه مفهوم غايب بودن امام مهدي(ع) اين نيست كه وجودي نامرئي دارد و به يك وجود پنداري شبيهتر است، بلكه او نيز از يك زندگي طبيعي عيني خارجي برخوردار است و تنها استثنايي كه در زندگي او وجود دارد، عمر طولاني اوست و الاّ آن وجود نازنين، در جامعه انساني بهطور ناشناس زندگي ميكند.
هنوزم انتظار و انتظار است
هنوزم دل به سینه بیقرار است
هنوزم خواب می بینم به شب ها
همان مردی که بر اسبی سوار است
همان مردی که که آید روز جمعه
و این پایان خوب انتظار است
بيا به نور منورت رهنماي دوران شو
ز آن فروغ جمالت ديده را باران شو
در اين سراي ظلم دادگرخوبان شو
به زجه كودكان آلام و ياور نهيفان شو
به زخم كهنه ما مرحمي ز ايمان شو
به خيمه هاي مسلخ عشق چو خط پايان شو
بيا فروغ شمع شام نينوايان شو
به هل من راهيان عشق چو تك سواران شو
به لاله هاي سرخ دشت عشق باغبان شو
هزار و دوصد باغ لاله را باران شو
بيا به چشم انتظارانتان چو يوسف هجران شو
زعطر يوسف زهرا بدم چو ريحان شو
چه روزها که یک به یک غروب شد نیامدی
چه بغض ها که در گلو رسوب شد نیامدی
خلیل آتشین سخن، تبر به دوش بت شکن
خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی
برای ما که خسته ایم و دل شکسته ایم نه
ولی برای عده ای چه خوب شد نیامدی
تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام
دوباره صبح، ظهر، نه! غروب شد نیامدی
اگر قرار باشد غیبت امام زمان علیهالسلام به خاطر حکمتهاى خاص الهى باشد، دعاکردن ما براى فرج چه خاصیتى دارد؟
از طرفى در دعاى امام زمان علیهالسلام مىخوانیم که خدایا مرا جورى قرار بده که تعجیل آنچه را که تو به تاخیر انداختهاى، از تو نخواهم و تاخیر آنچه را که تو تعجیل آن را خواستهاى، چگونه در دعاها مىخواهیم که در ظهور امام زمان علیهالسلام تعجیل فرماید؟
1. بیقین چنانکه در متن سؤال آمده است، غیبت امام زمان، علیهالسلام، بر اساس اسباب و حکمتهایى صورت گرفته است که اگر چه به برخى از آنها در روایات مختلف تصریح شده، اما دانستن همه آنها در دوران ظهور آن بزرگوار ممکن نیست. (1)
آسايش در زمان غيبت
بدي ها مانند ديوي دودمنش پنجه در گلبي ترديد هرانسان آزاده اي از مشكلاتي كه گريبان بشريت را گرفته، آزرده خاطر است. زشتي ها و وي انسانيت انداخته و بي رحمانه راه نفس كشيدن را بر انسان بسته است. انسان هاي وارسته و دلسوخته از اين همه هرزگي و تباهي، كه روز به روز فراگيرتر مي گردد، سخت پريشان خاطر و افسرده اند.
تکلیف اول : شناخت صفات و ویژگی های آن حضرت
برای لزوم شناخت امام زمان دو دلیل بیان شده است. ۱- دلیل عقلی: چون امام زمان اطاعتشان واجب می باشد و هر کس که اطاعتش واجب است باید صفا تش را شناخت تا با شخص دیگری که مقام او را به دروغ مدعی می شود اشتباه نشود. ۲- دلیل نقلی: شیخ صدوق از موسی بن جعفر روایت کرده اند که فرمودند هر کس در چهار چیز شک کند به تمام آنچه خداوند نازل فرموده کفر ورزیده است. که یکی از آنها شناخت امام در هر زمان از جهت شخص و صفات او می باشد.همچنین وجود روایت و احادیث بسیاری از ائمه اطهار در رابطه با لزوم شناخت امام زمان و بیان ویژگی های آن حضرت اهمیت این وظیفه ای که بر عهده ما است را نشان می دهد.حال باید دید که چگونه می توان به این مورد که اولین و مهمترین وظیفه ما است عمل کرد؟
نمي دانم در كجايي هر كجا باشي روزي خواهي آمد.
روزي مي آيي و دستان مهربانت نوازشگر دستان ما كه سالها به سوي آسمان دراز بود و لبهايمان كه ذاكر دعاي فرجت بود مي شود. اي خورشيد عالم بشريت، طلوع كن كه دلهايمان تاريك تاريك است و وجودمان سرد سرد، بيا و دلمان را روشن و وجودمان را گرم كن.
آري اي آقاي مهربان اي منجي عالم امكان، اي صاحب الزمان تو را مي گويم، تو را مي خواهم و با چشمان گريان تو را مي خوانم:
اللهم کن لوليک الحجة بن الحسن صلواتک عليه و علي آبائه في هذه الساعة و في کل الساعة ولياً و حافظاً و قائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً حتي تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فيها طويلا برحمتک يا ارحم الراحمين . اللهم صل علي محمد وآل محمد وعجل فرجهم.
نامه اي به امام زمان (عليه السلام)
بسم الله الرحمن الرحيم
«نيايش»
مولايم :
يکی از اثرات محبت شما در زندگی من , نه بهتر است بگويم در زندگی ما , غمی است که برپيکره روح و روانمان کشيده شده و در اعماق وجودمان نفوذ کرده است .
هر عيدی که فرامی رسد بنا است که ما بخنديم ؛ خوشحال باشيم و شادی کنيم و ما نيز می خواهيم در اعياد چنين باشيم ؛ اما چه کنيم که غيبت تو خنده را به ما حرام کرده است .
سرورم : ما درخوشحالی شما خوشحاليم اما در اعماق درونمان چنان غمی نهفته است که حتی الفاظ قادر نيستند بر پيکره اش لباس شوند .
يا مولای :
هر روز فرخنده ای که از ايام الله فرا می رسد ما شيعيان جشن می گيريم , اما درميان فريادهای شهدايمان و نالهای کشته هايمان و آتش ظلمهائی که از زمان شهادت مادرت فاطمه زهراء برما روا داشته اند .
خوشحاليهايمان را با اشک و خون ترسيم می کنيم و با بغض فرو کشيده لب فرومی بنديم و خواهيم گفت که سرچشمه زلال امامت آنگاه د ردل زمين فرو رفت که بانگ های فرياد : هل من ناصر ينصرنی , اباعبدالله عليه السلام بی جواب ماند.
اذان جمکران شوری به پا کرد دلم را از غم عالم جدا کرد
صبا را گشته بودم محرم راز مرا با رمز غیبت آشنا کرد
بخوان در دل تمنای فرج را بگو شاید نگاهی هم به ما کرد
چو یعقوب از غم یوسف بنالید به بوی جامه اش او را شفا کرد
نباشد گل به بستان در زمستان گل نرگس به هر باغی وفا کرد
ببینیم در جهان عدل علی را اگر آمد حکومت را به پا کرد
اگر ابری بیاید روی خورشید مشو نومید وباید بس دعا کرد
خدایا عمر من را طاقتی بخش که بینم غیبت کبری رها کرد
انتظار
گـرچه خسته ام، گـرچه دلشکسته ام، بـاز هـم گشـوده ام درى به روى انتظار تـا بگـویمت، هنـوز هـم به آن صـداى آشنا امیـد بسته ام.
اى تو صاحب زمان! اى تو صاحب زمیـن! دل، جدا ز یاد تو آشیانه اى خـراب وبى صفاست یاد سبز و روح بخـش تـو یاد لطف بـى نهایت خـداست کـوچه باغ سینه ام، اى گل محمدى، به عطر نامت آشناست آنکه در پى تـو نیست، کیست؟ آنکه بـى بهانه تـو زنـده است، در کجاست؟ اى کرامت وجود! باد غربتى که مى وزد به کوچه هاى بى تـو، بـوى مرگ مـى دهـد، ـ بـوى خستگى، فسـردگـى ـ کـوچه ها....
به نام خداوند بخشنده مهربان
دوستان و سروران گرامی، ایام مبارک شعبان را به شما تبریک عرض می نمایم؛ و سلامتی شما و خانواده بزرگوارتان را از خداوند متعال خواستارم.
بسم الله الرحمن الرحیم
دوستان عزیز سلام
با عرض پوزش به خاطر اینکه چند روزی نتونستم در خدمت شما باشیم، دلیلش هم این بود که با خانواده برای چند روزی رفته بودیم مسافرت؛ امیدوارم شما هم هر کجا هستید، همواره شاد و سرحال باشید،و در کمک به حل مشکلات دیگران توانا باشید(آمین)
|
بررسی معجزات امام زمان(ع) |
|
قبل از بیان مطلب، لازم است كه اشاره اى هر چند مختصر، به معنا و تعریف معجزه داشته باشیم. معجزه، در اصطلاح، این است كه مدعى منصبى از مناصب الهى، براى اثبات صحت ادعایش، كارى را انجام دهد كه خارق قوانین طبیعى است و دیگران از انجام دادن آن عاجزند.[1] چون خداوند، بعد از خاتم انبیا حضرت محمد(صلى الله علیه وآله) امامان معصوم(علیهم السلام)را مجریان شریعت و جانشینان طریقت آن حضرت و حجّت خویش در روى زمین قرار داده تا راه هدایت را بر مردم هموار كنند و از آن جا كه همواره در طول تاریخ، مدعیان دروغین نبوّت و امامت، واقعیّت را بر مردم مشتبه مى كردند و مردم را به گمراهى و ضلالت مى كشاندند، لازم است كه راهى براى شناخت امام و حجّت، قرار داده شود. این راه و علامت، همان است كه در اصطلاح متكلمان، «معجزه» خوانده مى شود و در اصطلاح قرآن، «بیّنه» و «آیه» نامیده مى شود. خداوند مى فرماید: (لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ...);[2] ما، رسولان خود را با دلائل روشن (معجزه) فرستادیم و با آنان، كتاب و میزان نازل كردیم تا مردم قیام به عدالت كنند. حال، با توجّه به این كه جمیع مسلمانان، به جواز كرامت اولیاى خدا عقیده دارند ـ چنان كه تفتازانى مى گوید: «جمهور مسلمانان، به جواز كرامت اولیاى خدا معتقد هستند[4]» ـ پس انجام دادن معجزات و كرامات از سوى امامان معصوم(علیه السلام) ـ و از جمله امام زمان (عج) ـ كه حجت هاى خداوند بر روى زمین و وارثان زمین هستند، امر عجیبى نیست. با مراجعه به كتاب هاى تاریخى و روایى و ورق زدن صفحات آن، مشاهده مى كنیم كه معجزات و كرامات فراوانى از سوى آنان به وقوع پیوسته است. |